Старая Москва
История архитектуры и градостроительства

МОСКВА КОНЦА XVI И НАЧАЛА XVII ВЕКА

АРХИТЕКТУРНАЯ СИСТЕМА ГОРОДА

Москва начала XVII века отличалась редкой целостностью архитектуры. Архитектурное единство достигалось, во-первых, тем, что Кремль был виден с большинства застав и улиц города, и, во-вторых, общностью архитектурного типа строений Кремля и остальной Москвы.
Кремль лежал в центре Москвы на довольно высоком Боровицком холме над Москвой-рекой, за которой расстилалась низина Замоскворечья. Все радиальные улицы сходились к его воротам. Поэтому перспективы вдоль узких и изломанных московских улиц до сих пор архитектурно замкнуты каким-либо строением Кремля: воротной башней, столпом Ивана Великого или шатром Василия Блаженного. Золотой шлем Ивана Великого или шатер Василия Блаженного и теперь видны с площадей Бульварного
кольца, былых ворот Царева (Белого) города. Прекрасное изображение Кремля выполнено Мерианом в 1643 году.
Во всем величии панорама Кремля открывалась с Швивой горки (от церкви Никиты Мученика), с подъема Пречистенки (от дома генерала Ермолова) и из Замоскворечья (с Москворецкого и Большого Каменного мостов). Кремлевский ансамбль архитектурно "держал" старую Москву в границах Царева города и низины Замоскворечья. Пояс городской земли, прирезанный (присоединенный) стеной Скородома, является позднейшим наслоением, архитектурно тяготевшим не к Кремлю, а к воротам Царева города.
Такова непосредственная пространственная связь Кремля с Москвой. Более тонкая связь Кремля с Москвой заключалась в том, что строения (башни, соборы, колокольни, терема) Кремля были подхвачены (поддержаны) строениями остальной Москвы.
Крепостные башни Кремля были повторены крепостными башнями Китай-города, Царева города и Скородома. По мере приближения к Кремлю число башен возрастало и высота их увеличивалась. Воротные башни ставились на пересечениях кольцевых крепостных стен с радиальными улицами. Радиальные улицы шли по водоразделам, поэтому воротные башни располагались на высоких хребтах или буграх.
Спасские и Никольские ворота Кремля, а также Ильинские ворота Китай-города были построены на гребне Боровицкого холма, Тверские и Сретенские ворота Царева (Белого) города - на высоких буграх становой Московской возвышенности. Красивые силуэты воротных башен замыкали московские улицы.
Кремлевские соборы и столп Ивана Великого были повторены соборами и колокольнями московских монастырей, расположенных в виде трех полуколец. Ближайшее к Кремлю северное полукольцо состояло из Алексеевского, Крестовоздвиженского, Никитского, Георгиевского, Златоустовского и Ивановского монастырей. Они стояли недалеко друг от друга, в гуще городской застройки. Их колокольни и соборы замыкали перспективу с соседних улиц и переулков.
Вторая группа (полукольцо) монастырей - Сретенский, Рождественский, Высоко-Петровский и, позже, Страстной - размещалась вдоль северной части стены Белого города (ныне Бульварного кольца).
Рождественский и Высоко-Петровский монастыри стояли друг против друга на
высоких склонах речки Неглинной (протекавшей по "трубе" в крепостной стене). Сретенский и более поздний Страстной монастырь располагались на высоких буграх. Соборы и колокольни этих монастырей (особенно колокольня Высоко-Петровского монастыря) были видны издалека. Они господствовали над северной частью Скородома.
Третье полукольцо монастырей защищало Москву с юга. Монастыри-сторожи- Новодевичий, Донской, Данилов, Симонов, Ново-Спасский, Андрониев - были расположены вне города. Они были значительно больше городских монастырей, стояли на примерно равных расстояниях друг от друга и от стены Скородома и ожерельем миниатюрных городков окружали Москву и Кремль. Каждый был виден из соседнего, и все они - с колокольни Ивана Великого. Они составляли единую военную и пространственную систему. Москва этого периода отличалась редкой цельностью (органичностью) своего плана.
Патриарх Иов так говорит о зрелище, открывшемся перед Казы Гиреем в 1591 году с Воробьевых гор: "Оттуду же узре окаянный царь красоту и величество всего царствующего града, и великие каменноградные стены, и златом покровенные и пречюдно украшенные божественные церкви и царские великие досточудные двоекровные и трикровные палаты" (П.С.Р.Л. XIV, стр. 13).
Панорама средневековой Москвы была сказочно красива.